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Quale vantaggio ha guadagnato Napoleone attaccando e inimicandosi la Chiesa cattolica?

Quale vantaggio ha guadagnato Napoleone attaccando e inimicandosi la Chiesa cattolica?

Nel 1796 Napoleone invase l'Italia e sconfisse l'esercito pontificio. Le truppe francesi fecero prigioniero Papa VI, che morì in cattività sette mesi dopo.

I rischi per un politico nell'antagonizzare un'entità così potente come il Vaticano sono enormi mentre i benefici tangibili sono pochi. A differenza di altri paesi colonizzati, il Vaticano non ha molte risorse naturali o lavoratori da sfruttare. Tuttavia, essendo una delle principali religioni in Europa, il sostegno che detiene nella popolazione europea è potente. Anche oggi che il potere politico dei leader cristiani è calato rispetto a centinaia di anni fa, pochissimi (o zero) leader occidentali osano offendere la Chiesa. Non sembra una mossa intelligente di Napoleone per inimicarsi l'onnipotente Chiesa cattolica a meno che non ci siano enormi vantaggi da ottenere.

Quali vantaggi ha guadagnato Napoleone attaccando e inimicandosi la Chiesa cattolica?

Questa domanda presuppone che Napoleone fosse un politico scaltro che ha fatto mosse calcolate e non una persona irascibile che prende decisioni secondo i suoi capricci (non mi piaci, quindi attacco).


La Francia fu attaccata nel 1792 da una coalizione di stati, che comprendeva diversi stati italiani. Sebbene lo Stato Pontificio e la Repubblica di Venezia non fossero tra questi, Napoli e la Sicilia lo erano.

Questo mise lo Stato Pontificio, oltre a Venezia, nel mezzo della guerra tra Austria e Francia, poiché Venezia si trovava tra Francia e Austria e lo Stato Pontificio bloccava la strada per l'Italia meridionale, e quindi furono trascinati nel conflitto, un conflitto non avevano gli eserciti e le risorse per gestire (che è probabilmente il motivo per cui erano neutrali in primo luogo).

La pace con l'Austria portò alla fine della Repubblica di Venezia e lo Stato Pontificio dovette cedere un pezzo significativo di terra, poiché Napoleone creò uno stato cliente francese chiamato Repubblica Cisalpina, in larga misura come "cuscinetto" contro l'Austria .

Penso che il tuo errore sia credere che questo abbia antagonizzato la Chiesa cattolica e le persone religiose. Lo Stato Pontificio non è la Chiesa cattolica, è piuttosto la proprietà personale del Papa stesso. Penso che fosse generalmente riconosciuto che un attacco ai possedimenti terreni del papa non fosse una questione religiosa.

Due anni dopo l'esercito francese marciò in Roma, dichiarando la Repubblica Romana e chiedendo che Pio VI rinunciasse ai suoi poteri temporali. Questo ha rifiutato, quindi è stato arrestato, cosa che ragionevolmente non può essere stata popolare. Tuttavia, si trasformò in una vittoria propagandistica, poiché il papa morì in Francia e Bonaparte poté organizzare una sontuosa festa funebre per mostrare le sue credenziali religiose.

Nel 1801 Napoleone firmò anche il Concordato del 1801, che restaurò la Chiesa Cattolica come Chiesa di Stato di Francia.

Quindi non ha fatto arrabbiare la Chiesa, anzi l'ha coccolata.

In seguito entrò in conflitto anche con Pio VII, ma non è di questo che si tratta.

E nota che il Vaticano non è stato affatto attaccato, per il semplice motivo che la Città del Vaticano non esisteva allora, poiché è stata creata nel 1929.


DIETRO LA VITTORIA DEGLI STATI UNITI della guerra messicano-statunitense?

Come era avvenuto un decennio prima in Texas, "Manifest Destiny" costituì il leitmotiv della guerra messicano-americana. Nella sua biografia di Polk, Eugene McCormac ha osservato:

Determinato fin dall'inizio ad aggiungere la California e il New Mexico al nostro dominio nazionale, perseguì il suo scopo con una tenacia che né l'opposizione né la denuncia potevano indebolire. Qualunque cosa si possa pensare delle sue motivazioni o dei suoi metodi, a lui è dovuto il merito (o la censura, se volete) di estendere al Pacifico i confini degli Stati Uniti.

La stampa messicana ha limitato le possibili azioni dei leader messicani esortandoli alla guerra e stimolando il sentimento pubblico a favore della guerra. L'incapacità dei messicani di valutare con precisione la relativa forza militare degli Stati Uniti e del Messico ha compromesso la loro capacità decisionale. Infine, molti in Messico pensavano che se il Messico non avesse preso una posizione forte contro il suo vicino settentrionale, gli Stati Uniti avrebbero continuato a rivendicare per sempre, rosicchiando il territorio messicano fino a quando la nazione non avesse cessato di esistere.

Dato che gli Stati Uniti avevano lunghe linee di rifornimento, un'economia preindustriale e un piccolo esercito permanente, e che erano costretti ad attaccare la forte posizione difensiva offerta dalla Sierra Madre Oriental, vale la pena considerare perché gli Stati Uniti hanno trionfato su Messico. La vittoria degli Stati Uniti ha stupito gli osservatori europei. Un giornalista britannico ha commentato: "Ci deve essere un mistero, una causa principale, compresa in modo imperfetto dalla nostra parte dell'Atlantico".

I fattori che contribuiscono alla vittoria degli Stati Uniti includono:

■ La popolazione degli Stati Uniti al tempo della guerra era composta da 17 milioni di bianchi e 3 milioni di schiavi, più del doppio dei messicani. Ciò ha permesso agli Stati Uniti di attingere a una popolazione molto più ampia per i soldati e la produzione bellica.

■ Gli afroamericani costituivano un elemento significativo della presenza degli Stati Uniti in Messico, svolgendo lavori nei campi e servendo i soldati bianchi. La guerra messicano-americana è l'unica guerra degli Stati Uniti in cui gli afroamericani non sono stati mobilitati come combattenti, un indicatore delle sensibilità razziali dell'epoca. Di gran lunga superiore al contributo degli afroamericani in Messico, gli schiavi neri negli Stati Uniti producevano cibo e cotone per le uniformi militari e per l'esportazione.

■ Gli Stati Uniti fecero ampio uso di artiglieria leggera “volante” che poteva essere mossa rapidamente, tenendo il passo delle truppe e avanzando per sparare sulle posizioni nemiche. Gli ufficiali di artiglieria potevano muoversi e sparare senza dover attendere ordini da un comando centrale. L'artiglieria degli Stati Uniti ha svolto un ruolo cruciale in diverse battaglie, come quelle di Palo Alto, Monterrey e Veracruz. A Buena Vista, il generale John Wool dichiarò: "Senza la nostra artiglieria non avremmo mantenuto la nostra posizione una sola ora".

■ I moschetti a canna liscia che erano l'arma standard della fanteria degli Stati Uniti erano tra le armi da spalla più avanzate al mondo. Le fresatrici utilizzate nella loro fabbricazione producevano parti intercambiabili e diametro della canna uniforme. I moschetti statunitensi avevano una gittata di 220 yarde, considerevolmente maggiore della gittata di cento yarde dei moschetti messicani.

■ Al tempo della guerra messicano-statunitense, la maggior parte dei luogotenenti e dei capitani erano diplomati a West Point. Anni di campagne contro gli sfuggenti guerriglieri indiani sulla frontiera occidentale hanno abituato questi ufficiali a un processo decisionale rapido e decentralizzato. Tali ufficiali erano particolarmente preziosi quando le forze statunitensi operavano in piccole unità, come a Resaca de la Palma. Dopo la guerra, Scott ha commentato:

Do come mia opinione fissa che senza i nostri cadetti laureati la guerra tra gli Stati Uniti e il Messico potrebbe, e probabilmente sarebbe durata, circa quattro o cinque anni, con, nella sua prima metà, più sconfitte che vittorie a nostro carico , mentre in due campagne abbiamo conquistato un grande paese e una pace senza perdere una sola battaglia o scaramuccia.

■ Lo slancio della forza di volontari degli Stati Uniti è stato cruciale. Molte unità della milizia esistenti si sono offerte volontarie in massa, rafforzando il cameratismo. Le prime vittorie americane hanno sollevato gli spiriti e ulteriori trionfi li hanno tenuti alti. Questo slancio e patriottismo era evidente in un ufficiale che vide la bandiera degli Stati Uniti a Monterrey e commentò: "Un bagliore di onesto orgoglio illuminò il mio viso, e ringraziai Dio di essere americano e di aver dotato il mio paese di così tanto amare e venerare”.

■ Anche se alcuni americani si sono opposti alla guerra, gli Stati Uniti erano molto più uniti del Messico. Il desiderio di acquisire la California era un obiettivo generalmente condiviso, proprio come lo era stata l'espansione nella valle del Mississippi una generazione prima. Herman Melville ha descritto il sentimento pro-guerra in una piccola città di New York: “La gente qui è tutta in uno stato di delirio per la guerra messicana. Un ardore militare pervade tutti i gradi... e "gli apprendisti scappano alle guerre a decine. Non si parla di nient'altro che delle "Sale dei Montezuma".

■ L'economia statunitense, a differenza di quella messicana, che doveva ancora recuperare il terreno perso durante la lotta per l'indipendenza, stava iniziando la sua industrializzazione. Gli Stati Uniti potevano realizzare quelle che, per i tempi, erano prodigiose imprese logistiche. Ad esempio, in un periodo di quattro mesi, furono ordinati, fabbricati e trasportati a Veracruz quarantanove mortai da dieci pollici e 50.000 proiettili.

Una serie di fattori hanno contribuito alla perdita messicana:

■ La popolazione messicana di sette milioni era sostanzialmente inferiore a quella statunitense. Solo una piccola parte della popolazione messicana è stata mobilitata, circa 70.000 su 7 milioni, ovvero l'1%. Ciò contrasta con la guerra civile degli Stati Uniti in cui circa 3 milioni, o il 10% della popolazione, furono mobilitati per gli eserciti dell'Unione e confederati.

■ Gli statisti messicani non capirono in tempo che gli Stati Uniti costituivano una minaccia per il Messico. Ancora nel 1825, il governo messicano convocò una commissione speciale per consigliare lo sviluppo della California. Ha avvertito non del pericolo dagli Stati Uniti ma dalla Russia. Anche il normalmente perspicace Humboldt scrisse nel primo decennio del diciannovesimo secolo che

i principi di saggezza e moderazione da cui è animato il governo degli Stati Uniti, ci fanno sperare che un accordo amichevole stabilisca presto i limiti tra le due nazioni, che possiedono entrambe più terreno di quanto possano coltivare.

■ Alcuni messicani si resero conto del pericolo rappresentato dagli Stati Uniti prima dello scoppio della guerra. Ad esempio, l'ex presidente Valentín Gómez Farías scrisse nel 1843 che il Texas era la chiave che, se fosse caduta nelle mani degli americani, avrebbe sbloccato l'ultima barriera al resto del Messico settentrionale. Facendo questo "passo da gigante" verso la California, scrisse, gli Stati Uniti si sarebbero estesi "da mare a mare" e le speranze del Messico per un futuro prospero sarebbero svanite. Ormai era troppo tardi per salvare la California.

■ I frequenti cambi di governo a metà degli anni 1840 minarono la già debole struttura finanziaria del governo. L'occupazione statunitense delle dogane di Veracruz, Tampico e Matamoros ha ulteriormente impoverito il governo.

■ La possibilità sempre presente di un colpo di stato ha fatto sì che i presidenti tenessero un occhio sugli Stati Uniti e l'altro sui possibili rivali. Il conflitto interno più grave, noto come Rivolta dei Polkos, si è verificato poco prima dell'invasione di Veracruz, quando i conservatori si sono ribellati ai liberali nella capitale. Invece di correre a difendere il porto, i messicani si impegnarono in un duello di artiglieria nel centro di Città del Messico. La rivolta è stata innescata dal presidente liberale ad interim Gómez Farías che ha autorizzato il governo a confiscare le proprietà della Chiesa per finanziare la guerra.

■ Anche le azioni dei singoli stati messicani hanno indebolito lo sforzo bellico. Lo Yucatán si dichiarò indipendente il 1 gennaio 1846. Questo stato rinnegato non solo non riuscì a contribuire allo sforzo bellico, ma vendette rifornimenti alle forze navali statunitensi che bloccavano Veracruz prima dell'invasione. California, Tabasco, Sinaloa e Chihuahua non furono in grado di contribuire allo sforzo bellico nazionale perché stavano combattendo quelle che equivalevano a guerre civili interne. Per impostazione predefinita, gran parte dell'onere della difesa ricadeva sul singolo stato invaso. Puebla non accettò questo onere di difesa e lo Stato del Messico, che le forze statunitensi dovettero attraversare per entrare a Città del Messico, si dichiarò neutrale. Molti governatori statali erano riluttanti a formare unità di milizia a causa della percezione di vecchia data che i comandanti militari fossero abusivi e autoritari. I governatori conservatori erano riluttanti a vedere le unità della milizia reclutare membri politicamente inaffidabili delle classi inferiori. Il governo municipale di Città del Messico si oppose ai tentativi di fortificare la città.

■ Le divisioni politiche, di classe e razziali hanno ostacolato lo sforzo bellico. Nel 1848, il giornale El Siglo XIX ha commentato:

Le forze della disintegrazione - precedentemente conflitti civili e, più recentemente, guerre straniere - si sono accumulate nel nostro paese. Hanno raccolto così tanta forza, sono così numerosi e sono così palpabili che a prima vista si può dubitare che la nostra repubblica sia davvero una società e non semplicemente un raduno di uomini senza vincoli, diritti e doveri.

■ Molti messicani benestanti non solo non hanno contribuito allo sforzo bellico, ma hanno addirittura accolto con favore gli invasori. Spesso i mercanti preferivano Scott a Santa Anna e alle sue prestanze. Santa Anna si è lamentata del fatto che i ricchi si sono nascosti mentre le truppe statunitensi si avvicinavano a Città del Messico, in modo da poter evitare di contribuire alla sua difesa. Certamente la vista dei ricchi che assistevano all'opera e alle corride non incoraggiava i difensori di Città del Messico, che mangiavano male ed erano praticamente vestiti di stracci.

■ I ricchi e la Chiesa volevano mantenere le loro proprietà e prerogative. Gli Stati Uniti hanno chiarito che nessuno di questi interessi sarebbe stato messo a repentaglio. Dopo aver preso Veracruz, Scott pubblicò un manifesto in cui dichiarava che gli americani erano amici dei messicani e che la Chiesa cattolica ei diritti di proprietà sarebbero stati rispettati. Lui e il suo staff hanno partecipato alla messa nella cattedrale in alta uniforme. Ordinò ai suoi uomini di salutare i sacerdoti. Il presidente Polk ha chiesto che i vescovi cattolici negli Stati Uniti informassero le loro controparti messicane che gli Stati Uniti avrebbero rispettato la Chiesa.

■ A differenza degli schiavi in ​​America, gli indiani messicani, circa la metà della popolazione, producevano poche eccedenze che potevano sostenere lo sforzo bellico. Avevano poco in comune con il resto del Messico e poco senso di appartenenza a una "nazione". Approfittando della crisi nazionale per portare avanti le proprie cause, le popolazioni indigene hanno organizzato rivolte diffuse nelle regioni centrali e meridionali dopo l'invasione degli Stati Uniti. Nel nord di Veracruz, gli indiani sotto pressione per l'invasione dei bovari insorsero, bruciando città e haciendas. Hacendado Manuel Soto ha scritto: "Il sangue scorreva a torrenti e per dieci mesi la Huasteca [regione di Veracruz] è stata il palcoscenico per le scene più orribili". La soppressione di tali insurrezioni ha distolto uomini e armi dalla lotta contro gli americani.

■ Il conflitto prolungato con gruppi indiani indipendenti come gli Apache aveva lasciato vaste aree del Messico settentrionale incapaci e riluttanti a resistere all'esercito degli Stati Uniti. Le truppe americane incontravano spesso case abbandonate, campi incolti e tombe frettolosamente finite, a seguito di incursioni indiane, nelle parti del Messico settentrionale che occupavano. Prima della battaglia di Buena Vista, gli stati di Chihuahua, Durango e Zacatecas ordinarono ai soldati di rimanere a casa per proteggersi dalle incursioni indiane.

■ La popolazione civile reagiva spesso come se la guerra fosse condotta da due potenze straniere. Ufficiali statunitensi e proprietari terrieri messicani fraternizzavano spesso. Altri proprietari terrieri, come la famiglia Sánchez Navarro a Coahuila, vendettero enormi quantità di bestiame, mais e grano all'esercito americano. Per assicurarsi che le forze statunitensi non si inimicassero i proprietari terrieri, i generali Scott e Taylor hanno insistito sul fatto che tutto il cibo e le forniture necessarie alle truppe statunitensi fossero pagate in vendite volontarie e negoziate. Altri messicani servirono le truppe statunitensi come guide, carrettieri e spie e fornirono loro muli, bestiame e mais.

■ L'esercito rifletteva i cronici problemi finanziari dei governi messicani dell'inizio del XIX secolo. La mancanza di finanze ha portato a un esercito che era scarsamente equipaggiato allo scoppio delle ostilità e ha reso difficile accumulare materiale bellico in seguito.

■ L'esercito professionale che difendeva il Messico rifletteva l'intera società messicana. L'esercito era mal guidato, poiché individui con scarso addestramento militare usavano tangenti o influenza politica per ottenere posizioni di comando. Il corpo degli ufficiali era conservatore ed elitario. Dei 137 ufficiali più anziani, tutti tranne una ventina avevano combattuto dalla parte spagnola nella lotta per l'indipendenza. I cambiamenti nel governo hanno generalmente portato a cambiamenti nella struttura di comando dell'esercito. Questi ripetuti turni di personale compromettevano la capacità di combattimento. L'esercito gonfio del Messico aveva 24.000 ufficiali al comando di 20.000 soldati arruolati. L'ambasciatore britannico scrisse a casa nel 1846 che l'esercito era "forse il peggiore che si potesse trovare in qualsiasi parte del mondo". Zeh, mentre marciava su Città del Messico, commentò: "La cavalleria nemica aveva ora una meravigliosa opportunità di catturare il nostro generalissimo, ma per farlo richiedeva coraggio e uno spirito di audacia che, fortunatamente, mancava loro".

■ Il morale tra le truppe messicane era basso, poiché spesso venivano colpite o prelevate dalle prigioni. Hanno ricevuto poco addestramento e, di conseguenza, non potevano eseguire manovre tattiche in grandi gruppi. La storica Josefina Vázquez ha descritto l'esercito che difendeva il Messico come

un fantasma composto da coscritti inesperti che hanno disertato non appena si è presentata l'occasione e guidati da ufficiali che si sono dedicati alla politica. La cavalleria e l'artiglieria, che avevano acquisito una certa fama, erano diminuite per mancanza di fondi e per il mancato mantenimento di adeguati livelli di arruolamento.

■ Waddy Thompson, ambasciatore degli Stati Uniti in Messico dal 1842 al 1844, osservò che il reclutamento messicano consisteva principalmente nella cattura di indiani, dei quali non più di uno su dieci aveva mai visto una pistola e non uno su cento ne aveva sparato uno.

■ L'efficacia dei cannoni messicani era limitata dal fatto che erano di vari calibri e da una logistica scadente. Il colpo solido usato dai messicani era meno efficace del colpo d'uva e della bomboletta usato dagli americani. I moschetti messicani erano stati acquistati da azioni britanniche dopo che erano stati dichiarati obsoleti e spesso inservibili. Zeh ha commentato che dopo Cerro Gordo, "I moschetti catturati di solito venivano raccolti in enormi pile e dati alle fiamme, perché non avevano alcun valore".

■ Gli ufficiali messicani tendevano a vedere le battaglie come partite di scacchi. Si aspettavano che gli eventi si svolgessero all'interno di un'area chiaramente definita. Gli americani avrebbero ripetutamente esteso i limiti del campo di battaglia e vinto. Ciò avvenne a Resaca de la Palma, Cerro Gordo e Contreras.

■ Le forze messicane si ritirarono ripetutamente prima di essere attaccate. L'elenco di tali posizioni abbandonate include Matamoros, Tampico, Jalapa, Mazatlán, Tucson, El Paso, Santa Fe e Chihuahua City. Nessuna forza militare esisteva in altre città come Puebla. Altri, come Veracruz, Monterrey e Città del Messico, furono difesi per un po' e poi si arresero. La fortezza di Perote fu abbandonata insieme a una notevole quantità di materiale bellico. Una difesa più determinata avrebbe aumentato il numero di vittime statunitensi, minando così il sostegno americano alla guerra.

■ La guerriglia potrebbe anche aver sconfitto gli Stati Uniti. Tuttavia, Santa Anna si oppose a una strategia di guerriglia, sentendo di poter vincere sul campo di battaglia. I ricchi si opponevano alla guerriglia poiché il conseguente disordine e la mobilitazione sociale sarebbero stati pregiudizievoli per i loro interessi. Questo, e la mancanza di un leader credibile, ha impedito la creazione di una forte forza di guerriglia paragonabile alla forza che si opponeva a Massimiliano nel 1860. L'azione più grave degli irregolari fu un attacco a un treno di rifornimento tra il Rio Grande e Monterrey. In quell'attacco furono uccisi da quaranta a cinquanta carrettieri e furono catturati 110 carri e 300 muli da soma. Taylor ha definito quell'attacco come "un'atroce barbarie senza precedenti nella guerra esistente".

■ Scott ha fatto del suo meglio per reprimere qualsiasi scoppio di guerriglia. Durante i suoi sei anni di lotta contro i Seminole, aveva imparato quanto fosse difficile reprimere un'insurrezione di guerriglia su vasta scala. Ordinò l'esecuzione sommaria dei partigiani e la distruzione dei villaggi che li sostenevano. Inoltre, riteneva i sindaci locali responsabili della cattura e della consegna agli americani di chiunque avesse ucciso o derubato soldati statunitensi. I sindaci che non sono riusciti a catturare tali aggressori hanno dovuto affrontare pesanti multe. Per evitare di inimicarsi i messicani, Scott ha anche prestato particolare attenzione affinché le sue forze evitassero le ripetute atrocità commesse da alcune delle forze di Taylor.

■ Scott ha commentato queste atrocità:

La nostra milizia e i nostri volontari, se un decimo di ciò che si dice sia vero, hanno commesso atrocità - orrori - in Messico, sufficienti a far piangere il cielo, e ogni americano, di morale cristiana, arrossisce per il suo paese. Omicidi, rapine e stupri su madri e figlie, in presenza dei maschi legati delle famiglie, sono stati comuni lungo tutto il Rio Grande.

■ Molti dei problemi del Messico derivano dalla sua incapacità di aver formato una coscienza nazionale nel quarto di secolo dopo l'indipendenza. Nel 1848, lo statista Mariano Otero commentò: "Non c'è stato, né avrebbe potuto esserci uno spirito nazionale, perché non c'è nazione".

Ad oggi, i messicani risentono della perdita di circa il 40% del "loro" territorio. Tuttavia, proprio come nel caso del Trattato di Adams-Onís, i più colpiti dal Trattato di Guadalupe Hidalgo non furono i circa 85.000 ispanici su terre cedute agli Stati Uniti, ma i 160.000 indiani le cui terre ancestrali passarono al controllo degli Stati Uniti senza che loro avessero stato consultato.

In Messico, la guerra fu uno shock doloroso ma forse necessario per la nazione, provocando un esame di coscienza. Le questioni sollevate dalla guerra plasmarono una nuova generazione e portarono a uno stato consolidato e a un aumento del nazionalismo, evidente negli anni '60 dell'Ottocento durante la lotta contro Massimiliano. All'indomani della guerra, il dominio dell'esercito, della Chiesa e del hacendados cominciò ad essere messo in discussione più fortemente che mai.

Per la maggior parte del ventesimo secolo, la rivoluzione messicana del 1910-1917 ha messo in ombra la guerra messicano-americana. Tuttavia, alla fine del secolo gli effetti della Rivoluzione avevano in gran parte fatto il loro corso. I risultati della guerra messicano-statunitense, al contrario, rimangono evidenti. I quattro stati - California, Arizona, New Mexico e Texas - che costituiscono la maggior parte del territorio perso negli Stati Uniti avevano un PIL quasi quattro volte quello del Messico nel 2000.

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Introduzione

Un miliardo di persone moriranno, quando verranno Gog e Magog. Coloro che sopravviveranno soffriranno molto. Coloro che si preparano avranno maggiori possibilità di sopravvivenza e sopravviveranno con meno sofferenza. Sono entrato nei dettagli di quel momento nel tempo in un libro che ho chiamato Il fuoco di Ezechiele. E il titolo deriva da questo verso:

e Manderò il fuoco su Magog e su quelli che abitano al sicuro nelle isole e conosceranno che io sono l'Eterno.

Non è solo un brutto fulmine. Quel fuoco è un evento solare così grande che renderà il sole sette volte più luminoso e renderà la luna luminosa come il sole (Isaia 30:26). Questa è una micronova che metterà fuori combattimento il potere in tutto il mondo. Auto e camion cesseranno di funzionare (Zaccaria 12:4), e ci sarà un terremoto globale che abbatterà ogni edificio di qualsiasi dimensione (Isaia 30:25). E ogni singolo bit è collegato a:

L'arrivo di Gog e Magog

Il ritorno di Giacobbe a Dio

Questa salvezza dei figli di Giacobbe è strettamente intrecciata nelle profezie degli Ultimi Giorni. Poiché pochissimi contestano questo fatto, l'unica domanda nella nostra mente dovrebbe riguardare QUANDO. Questo ‘quando’ dovrebbe consumare il nostro interesse perché When Gog Comes e quando i figli di Jacob Returns ci diranno anche quando Il fuoco di Ezechiele appiattirà la nostra civiltà.

Sfortunatamente, ho scoperto che la maggior parte dei cristiani presume che Gog e Magog vengano ad un certo punto dopo il Rapimento e/o intorno alla Seconda Venuta di Gesù Cristo. Dal momento che il Millennio ha un focus geografico su Gerusalemme, è facile capire perché così tanti fanno questa ipotesi. Tutti noi tendiamo ad aggrapparci a tali somiglianze e ad affrontare le altre sfide della vita. Ma, tali ipotesi saranno fatali, se Il fuoco di Ezechiele ti coglie impreparato.

Se avrò ragione, ad un certo punto nel prossimo decennio o due, le luci si spegneranno, i nostri edifici crolleranno e miliardi di persone probabilmente moriranno. Alcuni posti andranno meglio di altri. Ma non c'è modo che la nostra attuale civiltà possa sopravvivere a un evento così catastrofico. Sarà così male.

Poiché la descrizione nella Bibbia è abbastanza chiara, dobbiamo accettare il fatto che sta arrivando. Non c'è altro modo per vedere gli eventi di Isaia 30, Zaccaria 12 ed Ezechiele 39. Questi tre capitoli descrivono lo stesso momento nel tempo. Peggio ancora, ci sono prove che un evento come Il fuoco di Ezechiele è già successo almeno una volta.

Il problema è il tempismo.

Sfortunatamente, commentatori ben intenzionati nel 1800 hanno confuso la nostra comprensione inserendo le proprie idee. L'idea di un ritorno degli ebrei nella Terra d'Israele sembrava loro del tutto impossibile, per non parlare dell'idea di un tizio di nome Gog che radunava un esercito e attaccava Israele. Non potevano nemmeno immaginare la caduta dell'impero ottomano, tanto meno l'idea di computer, elettricità, telefoni, Internet e tutto il resto. E sì, è comune che le persone interpretino la Bibbia in base a ciò che vedono intorno a loro.

La cosa buona è che siamo in grado di immaginare meglio ciò che loro non potevano. La cosa brutta è che molti di noi sono ancora presi da idee che sono state introdotte molto tempo fa. Quindi, dobbiamo guardare di nuovo alle nostre ipotesi e chiederci se sono vere come pensavamo che fossero.

Sfortunatamente, c'è un altro livello di errore che si trova sotto queste teorie mal formate: traduzioni sbagliate. Non capisco perché, ma le nostre Bibbie sono piene di errori di traduzione. Quelli grandi. La maggior parte di questi errori deve essere stata commessa in buona fede. Ma troppe sembrano essere deliberate distorsioni di ciò che la Bibbia dice in realtà.

Sia chiaro che la Bibbia stessa è senza errori. Gli errori emergono solo nella nostra traduzione e interpretazione della Bibbia. Ne parlerò più avanti, ma devi sapere che quella che consideri La Bibbia è solo una traduzione. La vera Bibbia è stata scritta in ebraico, greco e un'infarinatura di aramaico.

Poiché il greco è molto più facile da capire per i nordamericani e gli europei, le traduzioni del Nuovo Testamento hanno meno errori accidentali. Inglese, francese, spagnolo, italiano, ecc. hanno tutti basi in latino e greco. Non così per l'Antico Testamento. Le traduzioni dell'Antico Testamento sono piene di errori accidentali, in parte perché l'ebraico è così diverso da una lingua europea-centrica. L'ebraico è una lingua difficile da imparare.

Lo so, perché dovevo.

Dopo aver vissuto e lavorato in un ambiente di lingua ebraica in Israele, la mia capacità di comprendere l'Antico Testamento è molto maggiore che se non l'avessi fatto. Questo è importante, poiché la maggior parte delle profezie degli Ultimi Giorni sono nell'Antico Testamento. Tuttavia, imparare l'ebraico non risolve tutti i nostri problemi con la comprensione delle profezie dell'Antico Testamento. Mettere insieme questi pezzi del puzzle profetico richiede il permesso di Dio e l'intervento attivo dello Spirito Santo.

E sì. Autorizzazione. Non ci sarebbe mai stato permesso di capire cosa sarebbe successo finché non fosse arrivato il momento giusto (Daniele 12). Ma penso che questa ‘permesso’ sia stata data. Ora è il momento di farlo bene, soprattutto perché sembra che siamo molto lontani dagli Ultimi Giorni.

Sentite il battito degli zoccoli dei quattro cavalieri dell'Apocalisse?

Penso di sì.

Sfortunatamente, anche se credo che il velo sulle profezie della Fine dei Tempi si stia alzando, saranno ancora dolorosamente difficili da capire. Gli scritti di ogni profeta dell'Antico Testamento presentano una prospettiva un po' diversa su ciò che accade. E, a volte, queste opinioni sono difficili da collocare nel loro giusto ordine. Dio ha dato ai profeti diversi simboli, parole e persino parole prese in prestito da una lingua diversa. Un profeta si concentrò su un aspetto degli Ultimi Giorni, mentre un altro si concentrerà su un altro. E, poiché Dio è l'Autore di queste profezie, queste differenze erano intenzionali.

Isaia fa riferimento a questo nel capitolo 28, dove parla di come si trova la verità della Bibbia. Dice che è "un po' qua e un po' là". E lo scopo è che i malvagi non capiscano.

…Affinché possano andare e cadere all'indietro, ed essere spezzati, presi al laccio e catturati.

Dio ha intenzionalmente reso difficile l'interpretazione delle profezie degli Ultimi Giorni. Lo ha fatto apposta, affinché coloro che si ribellano a Dio non siano avvertiti di ciò che sta arrivando. Allo stesso tempo, coloro che si sottomettono alle parole di Dio e amano la verità, potranno comprendere, se cercheranno il significato che è stato sparso sulla Bibbia.

E la regola per comprendere queste cose ci è stata data da Dio tramite Isaia:

Perché è precetto su precetto, precetto su precetto, linea su linea, linea su linea, qui un po', là un po'.

Ciò significa che possiamo guardare i decreti di Dio e confrontare gli eventi che circondano quei decreti l'uno con l'altro. E uno di quei decreti di Dio è questo:

L'arrivo di Gog e Magog

Il ritorno di Giacobbe.

Accadono esattamente nello stesso momento, quindi ogni volta che vediamo uno di loro, sappiamo che stiamo guardando lo stesso evento. E questo ci permette di assemblare e compilare molti passaggi che aggiungono molti dettagli all'immagine che stiamo cercando di vedere – e alla tempistica di questi eventi. Se siamo sufficientemente approfonditi, dovremmo vedere il futuro di ciò che accadrà quando verrà Gog e si verificherà la salvezza di Israele.

Sfortunatamente, questo montaggio di immagini è orribile. Le nostre città moriranno. La tecnologia da cui dipendiamo diventerà inutile. Coloro che sopravvivono ai terremoti moriranno spesso di violenza, sete e fame. E non voglio che tu sia catturato da questa calamità.

Le cose buone verranno da questo. Dio sarà glorificato. Le parole della Bibbia saranno convalidate. Le persone avranno la possibilità di vedere il potere di Dio e quel paradiso attende tutti coloro che credono e obbediscono. Sarà anche una sorta di monito finale del giudizio che sta arrivando – una sorta di Ultima Possibilità di accettare Gesù come loro Signore e Salvatore. E, in questo momento di verità, ci sarà un grande bisogno di condividere il Vangelo.

Questo sarà il momento più grande per il Vangelo di Gesù Cristo, nella storia del mondo. In nessun altro momento ci sarà stata una prova così visibile della Verità, come questa. E ci sarà un enorme bisogno di fratelli e sorelle per condividere la Luce di Cristo.

Saremo tutti necessari, ovunque ci troviamo, per aiutare i feriti e alleviare le sofferenze. Ho parlato molto della necessità di prepararsi, ma non solo per voi stessi – ma per tutti quelli che vi circondano. In questo tempo che sta arrivando, avremo l'opportunità di servire Dio in modi che pochi hanno visto in 2000 anni.

Ma non puoi servire Dio…

Ecco perché questo libro esiste: per mostrarti cosa sta arrivando, in modo che tu possa veramente servire Dio. Si spera che questo sia un punto di partenza per la tua ricerca su questi eventi. Potresti iniziare ovunque, con quasi tutti i profeti. But, I think that the biggest, most comprehensive prophecy is the best place to begin, and you cannot get bigger and more comprehensive on this subject than Ezekiel. And Ezekiel presents these three facts, straight from God:

The children of Jacob must be in the Land of Israel BEFORE they are saved.

A gigantic military alliance formed by Gog and Magog will descend upon the Land of Israel.

Then a great fire from God descends upon the world.

Unfortunately, there’s a problem. The Old Testament describes at least two big armies that invade Israel in the Last Days. One of those armies is led by someone described as Gog, and the other is led by someone that the Bible describes as the Antichrist. And, most teachers of eschatology claim that these two men are the same. They say that Gog is the Antichrist. But, they usually don’t say it very loud, because they know that there isn’t any proof to back up their claims.

Are there enough differences in the description of the invasion of Israel by Gog and the invasions of Israel by the Antichrist – enough to help us determine which is which?

Absolutely yes, so keep reading.

I will be pointing these differences out as we work our way through the prophecies that describe the military campaigns of the Antichrist. And, when we compare that picture of the Antichrist with the prophecies that describe the coming of Gog and Magog and the catastrophes that occur at the time of Jacob’s Return, it will be absolutely clear that Gog is NOT the Antichrist and that the salvation of Israel happens long before the Antichrist rises. This effort has been as much for myself, as for you. I really want to make sure that I get this right, so that I do not pass on false teaching. God has said that there is a stricter judgment for those who teach error (Jude 3:1). So, getting this right, is vital.

Another Reason Why This Is So Important

Getting this right is also important, because none of us want to believe a lie. We love the truth, and will do everything that we can to make sure that we have it. It’s part of what it means to be a Christian. In fact, I want the truth far more than any fear that I might have about the difficult future that the Bible describes.

Our safety is far, far less important than the Truth.

Unfortunately, as I look around, most Christians don’t seem to share this belief. To many of our brothers and sisters, the truth is less important than being comfortable, secure and entertained. The Good News of Jesus Christ has been replaced with having Your Best Life Now. Meaningless platitudes have replaced the hard truth that we are despicable sinners, without hope – if it were not for the sacrifice of Jesus Christ, in our place.

This lack of care for the truth is why sex outside of marriage is rampant among Christians. Abortion, pornography, dishonesty, adultery and abusive marriages are almost as common among Christians as among those who aren’t. We have become indistinguishable from the world, and it is only a matter of time before God is required to judge us for that.

We Christians have sinned so greatly, that I do not know why God has withheld His righteous judgment from us. I can only think that He is waiting for the right time to pour out His wrath upon our corrupt churches. God will judge the world, but first, He will judge us. And, I believe that Ezekiel’s Fire is a part of that that judgment upon our churches.

However, God always provides a way of escape for His people who have not rebelled against Him. He always provides a warning. He always provides a place of safety. And, if we should suffer for our faith, there is always a good reason. He promised us that we would experience persecution, so do not be surprised when it comes.

But, let’s get back to this effort to prove when Gog comes.

How This Book Is Organized

There are three main sections:

The Core Chapters are those that directly describe the events that we want to examine. They provide the most detail and give us the most context. They lay the foundation that other chapters will build upon.

The Supporting Passages give us additional detail that help us verify what we see in the Core Chapters. These passages show us different viewpoints and add detail that the Core Chapters do not include.

The Appendix provides supporting material that does not belong in the main discussion. If the premise of this book is proven to be true, then the Appendix will give you more tools to move forward.

We Start With The Antichrist

In our first ‘core chapter’, we start by talking about the Antichrist. And, we begin with the Man of Lawlessness because proving that Gog is not the Antichrist is the key to shooting down all the horrible theories that have distorted our view of the Last Days.

If Gog is not the Antichrist…

…then Gog must come years before the Antichrist.

That might not seem like an obvious truth to you now, but keep reading. By the time that we’re done, it will be so clear and undeniable that you will wonder why you didn’t see it before. But, don’t fret too much over this, there are certain elements to this discussion that took far too long to see, myself, and I have less excuse than almost anyone else.

I was in the perfect position to see all of what I am talking about, and it still took me decades to see it. But, God is gracious and will not leave His children in darkness, if they seek Him with a faithful heart.

Then We Look At Gog And Magog

Ezekiel 38 and 39 are the core of the description of the coming of Gog and Magog. So, after teasing apart all the details about the Antichrist and his multiple invasions of Israel, we’ll look at what Ezekiel shows us about Gog’s invasion of the Land of Israel. It will become extremely clear that it just isn’t possible for Gog to be the Antichrist.

However, Ezekiel also gives us our first hint of something terrible that happens around the world, When Gog Comes. But, the details are somewhat vague.

The Great Catastrophe In Zechariah And Isaiah

This is where Zechariah and Isaiah come in. Zechariah 12 and 13 and Isaiah 30, describe the same moment in time as Ezekiel, but they provide a vital perspective that give us specific details that tell us what is happening. Zechariah shows us that electricity, communications and modern transportation will cease to exist. Isaiah will show us that it will be our sun that causes it.

If you are already familiar with what I wrote about Ezekiel’s Fire, it will be extremely clear about the cause of all of this. Our sun has blown off its outer layer before, and we have discovered stars like our own that have done the same. So, this should not be difficult to see and understand.

The challenge will be to grasp the enormity of the damage our civilization will suffer. Major cities around the world will be destroyed by the earthquake that always comes during similar events. What cities that survive, will be without electricity, running water or transportation.

It will be the worst catastrophe since The Great Flood.

We Prove That Jacob Must Return Before The Antichrist

At the same time that this global cataclysm engulfs the world, we’ll see the Return of the Children of Jacob to God. Not only that, but we’ll see absolute proof that this moment of salvation must come long before the Antichrist rises.

After looking at just this evidence alone, there can be no way that anyone would believe that Gog is the Antichrist. Israel must be saved many years – even decades – before the Antichrist invades Israel. There cannot be any doubt of this, once you see the proof for yourself.

There is a mountain of evidence that this must happen exactly as I describe. And when you get to it, you will wonder why your pastor never talked about this.

The Supporting Passages

We could end at these main points and feel satisfied that we have completed our task of proving that Gog and Magog are coming before the Antichrist, and that we need to start working on preparing for this event. But, there is more to be said.

Isaiah 17 and Isaiah 19 will give us another snapshot of this moment in time. Chapter 17 will talk about why Damascus will no longer be a city. Chapter 19 will show us an Egypt turned upside down, but also becoming our brothers and sisters in Christ.

Jeremiah 30 and 31 emphasize the connection between the great catastrophe and the salvation of Israel. But, those two chapters will talk about a global earthquake of astonishing intensity. Again, we will be talking about the same moment in time, but every building of any size around the world will be knocked down.

Micah 5 will reinforce all that we’ve seen. In it’s own way, that chapter in Micah will put it all together. But, you might not have seen it all as clearly, if you hadn’t seen the other prophets first.

Then, we get a bit out into the weeds with the Seven Seals of Revelation 6 and 7. This was a late addition to this book, and I wasn’t sure if I should discuss these seals, but Seal Six is unmistakable proof of what we are talking about. If you were wondering where this discussion lies in the Book of Revelation, it’s the last part of Revelation 6 – the Sixth Seal.

Feel free to try and prove any and all of this wrong. In fact, I’m asking that you do so. Please prove me wrong, if you can. I did not enjoy writing any of this book, and I would love to find that I was wrong.

The Appendix

You can live without your appendix, but that doesn’t mean that you should take it out. Likewise, the three chapters there can be skipped, if you want. But, my advice is that you read them. A lot of foolish error is floating around, and it would be good for all of us if there was less foolishness.

The issue of Daniel’s 70th week, is one bit of foolishness that needs to be pounced on, flattened and then thrown onto the garbage heap of bad interpretation. Why people persist in claiming that the last week of this prophecy is unfulfilled is maddening. And, I show you the proof of why this is such a colossal error.

Another error floating around is about where the Land of Magog is. This calls for some Biblical and historical perspective. The military alliance formed by Gog, comes from a lot more areas of our globe than popular eschatologists would have you believe.

Then, there’s the Rapture. I really didn’t want to talk about that, and it shouldn’t even be a part of this discussion. But, all of the evidence that I’ve provided begs the question about when the Rapture happens. Some very foolish men created some very foolish ideas, and we believed them. And, not only did we believe them, but we created massive divisions in our churches because we refused to speak coherently about this.

That needs to stop.

The truth is important, and I will struggle to my last breath to understand it. And, I might even yell a bit about some parts of what the Bible says. But, to fight to the point of breaking fellowship, over the timing of the Rapture – is a sin, and a pretty deadly one, at that.

It’s almost as if we have forgotten to hold the truth in love.

Why I Say ‘The Children Of Jacob’

Now, why do I keep referring to Israel and the Jews as the Children of Jacob?

The simplest reason is that this is the correct response to those who teach Replacement Theology. Replacement theologians claim that every reference to Israel in the Bible is now pointed right at them – at Christians. That is a patently illogical position, but many Christians still hold this idea. So, it helps a bit in clarifying my point, when I refer to the physical descendants of Israel as the children of Jacob – just as the Bible also does, many times. However, there is a far deeper, more spiritual reason for referring to them as The Children of Jacob.

When Jacob left his father and mother and went into exile, he was not a follower of God. That might surprise you, so I hope that you were sitting down when I said that. But, it’s true. To put it in Christian terms…

…Jacob was an unsaved man, when he left his parents and the land of Canaan.

God still promised to bless him, and in the dream of ‘Jacob’s Ladder’ (Genesis 28), God promised to give Jacob the land upon which he slept and to make his descendants so numerous that they could not be counted. God went on to say that He would be with Jacob, everywhere that he went and would bring Jacob back to the land that he was leaving.

Unfortunately, Jacob wasn’t completely convinced:

20 Then Jacob made a vow, saying, “Se God will be with me, and keep me in this way that I am going, and give me bread to eat and clothing to put on, 21 so that I come back to my father’s house in peace, poi the Lord shall be my God.

That IF-THEN statement is not something that any man with faith in God would say. Those who have faith in God would never say IF. Those who have their faith in God KNOW that God will be with them. To make this more clear, Abraham would never have said ‘IF’. Mai.

So, even though Jacob called the place where he received that dream, Bethel, he still wasn’t sure that God would do everything that He said. But, Jacob was willing to ‘play along’. If God fulfilled His promise, then Jacob would accept Yehovah as lord. Unfortunately, even when Jacob was returning to the land that was promised to him, he still wasn’t convinced that Yehovah was the One True God. Even after Jacob wrestled with God, and was promised that his name would be changed, Jacob still didn’t submit with all of his heart.

It was only when God appeared to Jacob in Shechem, telling him to go back to Bethel and build an altar to God, that Jacob finally submitted. And, we know that because of what is said here:

Then Jacob said unto his household, and to all that were with him, Put away the strange gods that are among you, and be clean, and change your garments:

There is no way that a man of faith in God would have allowed ‘strange gods’ among his people. Abraham didn’t. Isaac didn’t. So, Jacob should not have. But, like I said… Jacob was not a saved man until he finally submitted to God at Shechem.

Then, after this moment of spiritual conversion, God appears to Jacob again, and says that his name will be changed. From that point on, he was Israel, even though Genesis will still sometimes refers to him as Jacob.

I believe that there is an important symbol and metaphor in this name. The changing of Jacob’s name marked the point of spiritual transformation. While he was Jacob, his spiritual condition was rebellion. He allowed idolatry within his family. He was not truly yielding to God. But, after he got rid of the idols and put his faith and obedience towards God, he was given the name of Israel. And, this dichotomy is reflected in the many times that God refers to rebellious Israelis as the Children of Jacob.

In those passages where God calls them Jacob, He seems to be making the point that they are in rebellion against Him. The House of Jacob is the place of sin and rebellion. It’s also a demonstration of God’s sovereignty, in that God gave Jacob a promise, even though he was not in obedience.

We, ourselves, were Children of Adam when God chose us and sent His Son to die for us. But, when we accepted the truth of Christ and submitted to Him in obedience, we were transformed into the Children of God. Yes, we still have the physical remnants of our previous father, but our new life in Christ has given us a new name, a new identity and an eternal future. We are no longer slaves to sin, destined for Hell. We are now sons and daughters of the Most High. We are led by the Holy Spirit. And, one day soon, the sons and daughters of Jacob will also be released from their bondage and will also become the sons and daughters of God.

This story of Jacob’s salvation is woven throughout the Bible, in both the Old and New Testaments. So, we accept this future transformation as fact, as preordained by God. But, some seem to be uncertain about how Israel will be saved.

How will this transformation take place?

How will the children of Jacob be saved?

Well, let me ask you an important question:

What was the final sacrifice?

If your answer was Jesus’ payment for our sins upon the Cross and our cleansing by His blood, you are entirely correct. Jesus was, is and always will be the last true sacrifice. And, there will never be any other way to obtain salvation. Only Jesus is The Way, The Truth and The Life.

So, what does this mean for Israel?

They will become followers of Christ, just like you and me. They will be Christians. They will accept the death, burial and resurrection of Christ. They will turn from their false faith and accept the precious gift of salvation. They will become our brothers and sisters. It’s that simple, but so very few actually talk about this. But, there’s one more thing that we will be talking about. Something important.

Translation Errors – The Intentional And Unintentional

I said that I was ‘outraged at the accidental and intentional errors in our translations of the Bible’. Actually, outrage barely describes how I feel about all of this. The precious words of God have either been corrupted deliberately by persons-of-uncertain-parentage or accidentally subverted by morons who couldn’t tell the difference between an aleph and a bet. I am trying hard to assume that these translators were men of good will and just didn’t understand Hebrew very well. But, the sheer number of errors leads me to believe that at least some of this was purposeful.

One of my ‘favorite’ examples of outrageous translation corruption comes from the New Testament, in Greek. It’s about the word ‘baptism’. The original Greek word is βαπτίζω or baptizo. It means immersion. It means to dip under the water. But, the translators of the King James Bible were Anglican. Anglicans sprinkled. So, instead of translating ‘baptizo’ into ‘immersion’, they just anglicized the Greek word by replacing the ‘zo’ at the end of the word with a ‘sm’ – attempting to hide its true interpretation.

That is horrifyingly corrupt.

How dare these translators deliberately obscure the meaning of the words of God!

That is an example of deliberate, intentional and foul corruption. Whoever did that – and there had to have been several – was not a Christian and will suffer for an eternity. They loved the praise of men, over God, and that is a horrifying thing.

Worse, many Christians have been tricked into believing that they were baptized, because evil men corrupted the Bible. I believe that God will forgive those who honestly misunderstood the meaning of baptism, but He will not forgive those men who deliberately defiled the Bible with their corruptions.

Here is another obvious corruption of the New Testament, by the King James Version translators:

Did you know that the name James was deliberately inserted into the KJV, in place of the name ‘Jacob’?

James, the brother of Jesus, and James, the brother of John, were not called ‘James’. They were called Jacob, or more accurately, Ya’acov. The original Greek of the New Testament reflects this by spelling their names like this:

When you look up the etymology of the name, you’ll find that many claim a tortuous series of linguistic steps from Jacob to James. And, there might be some truth to that. But, that’s not the reason why the translators of the KJV called Jacob, James.

Who was the one paying their salary?

Right, KING James.

But, you’ll notice that Jacob in the Old Testament wasn’t called ‘James’ by the guys translating the Bible from the Hebrew. They knew that they couldn’t get away with THAT much corruption, so they didn’t try. Only the Greek got the ‘kingly corruption’.

Unfortunately, most modern translations aren’t any better. I have found obscene errors in these translations, and one of the most insidious is the preference for the ‘Alexandrian Manuscripts’ when translating the New Testament. There’s a reason why these ‘manuscripts’ are in such pristine condition:

The early church shunned them.

Alexandrian scribes liked to do a bit of ‘editorializing’ when they copied their texts. And, it didn’t matter if they were copying the Bible or the tales of the Iliad. And, you can bet that members of the early church were less than happy with their efforts.

That’s why we have the Greek Majority Text. And, the reason why so few of them survived into antiquity is that they were used so much that they fell apart. But, modern theologians don’t think like that. They are intellectual christians, and therefore immune to the idea of the Holy Spirit.

Just look at what Crossway did to Genesis 3:16, in their corrupted English Standard Version. Every expert in Hebrew told them that they were morons to make this ‘mistake’, but they have refused to correct it. It makes me wonder if these people are even Christian.

The bottom line is that at least some of the translators of the Bible had to be either cretins, criminals or both. For anyone to claim to love God, and then do this to His precious words… I am left speechless. I just cannot believe that someone who is truly saved, could actually do something like this on purpose. And, if the translators were just ignorant of the true meaning of the Greek and Hebrew texts, then I have to wonder at those who hired them.

Why would you hire translators who didn’t understand the language that they were working with?

Either way, I’m shocked at what I have seen so far, which leads me to believe that there is a lot more to this than I have seen. That’s why, in the rest of this book, I will talk about translation errors in the Bible quotations that I use. I will do this in some depth, because you need to know the true meaning of the words that the translators have corrupted.

Thankfully, my Hebrew is a thousand times better than my Greek, having lived and worked in a Hebrew environment. And, that experience and education has given me the ability to see what many cannot. My Hebrew might be so-so by Israeli standards, but it’s good enough for the purposes of this book.

How dare these men translate the Bible in such an awful way!

Back To Our Topic

Now, let’s get on to proving whether Gog and Magog is either the army of the Antichrist, or one of the events that occur before the Antichrist. And we will start by looking at the evidence that we have of the army of the Antichrist. Then, we will look at the core chapters of the Bible that describe the coming of Gog and Magog itself – chapters that also talk about the salvation and spiritual transformation of the Children of Jacob. But, first, a note on how this book is organized.

And, we start with the Core Chapters.


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